- 评:韩寒批郭敬明“贱” 逾越价值观底线的狡辩
韩寒在接受媒体采访时说，郭敬明的价值观很贱，又说和郭敬明男女有别。道理虽然说中了几分，但是，也大大地逾越了底线。
“贱”这个词在汉语中的表达意义很丰富，我们不妨一一详加考察。其意一为，价格的贵贱之分。按照这个意思来理解，那么韩寒的意思或许就是，郭敬明的价值观很便宜，而他本人的价值观很贵。现在的青菜大都1元一斤，如果以此作为衡量郭敬明价值观的基准价格，那么，韩寒的价值观又是多少钱一斤？“贱”的另一种意思就是指“卑贱”，大概的意思就是出身卑微，在社会上没地位。大家都知道卑贱者的性命在我们这个社会是不值钱的。一个打工者倘若因矿难而死，会获得20万至40万元不等的赔偿，如果他运气不好被火车撞死，按照铁老大的规定以及城乡同命不同价的计算方法，那么，也就获得几百到数千元的赔偿。如果，韩寒指的是郭敬明的价值观很卑贱，那么，郭敬明岂不是非常底层叙事，代表了广大劳动人民卑贱的价值观吗？如果是这样，那么“郭敬明的价值观很贱”就可以看做是韩寒对郭敬明的极大赞美。
我们还应该联系韩寒接受媒体采访的上下文来考察“郭敬明的价值观很贱”论。韩寒在采访中说了很多，但是，其主旨是对郭敬明的否定。因此，可以排除上述的第二种可能。只要如此，我们其实也无须进一步细究。因为，不论是哪一种“贱”法，韩寒都是要表示出对郭敬明极大的轻蔑与否定。同样作为80后，同样作为男性，同样作为畅销书作家，同样都生活在上海，或许韩寒与郭敬明之间还是多少有一些“瑜亮情结”。既然不能忽视，又每每被媒体刺激与挑逗，那么，无论如何还是要否定一下对方的。倘若不能从文笔上否定你，那么，就从价值观上否定你。这在当下倒也算是另辟蹊径。不过，这也不算什么新招数，上个世纪30年代，上海文坛也曾经非常流行这种价值观必杀技。一直到最近20年，这一烂招才基本上被大家所抛弃。想不到，这一文坛的大规模杀伤性武器又被“公民韩寒”同学使了出来，真是令人感到可怕。
“价值观很贱”论并非基于文化相对主义的高下之分，而是高达90分贝的文化绝对主义的噪音。说郭敬明向90后灌输一种很贱的价值观，那么是否就是说，你的价值观很贵，很正确？可是，现在，谁又需要你来再灌输另一种正确的价值观？
为韩寒辩护的“价值观高下之分”论也很荒谬。其承认价值观的多元，却又另行制定规则，来标榜某一种价值观的优越。这恰恰如同在当年的动物庄园里流行的一种价值观，“所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等”。大家进入价值多元社会还没有多久，现在，就有所谓的青年“意见领袖”跳了出来，搞什么“价值观战争”。这是有无数血的教训的危险动作。尽管当下的多元社会很差劲，但是，用另一种正确的价值观来统一思想的做法更差劲。幸好公民韩寒同学现在还只是说说而已。
□于德清(北京 编辑)
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