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自民进党2000年执政之后，就开始全面推行“去中国化”政策，以建立台湾的“主体意识”。如：新闻局变更“国徽”、“正名运动”、“公投运动”、“制宪运动”、“考试院”的“去中国化”做法、“中国是敌国”、“中国不是本国而是敌国”的言论等等，不一而足，乃至于11月9日出台的高中历史课程纲要修订草案，也是与这种“文化台独”的路线和政策一脉相承的。
又拾“台湾地位未定论”的牙慧
在这个草案中，以往被视为禁忌话题的“台湾地位未定论”，将首次纳入高中历史课程。杜正胜说，“依据“国史馆”的史料显示，《开罗宣言》只是开罗会议一份未经正式签署的新闻公报，战后美、英、日签署的《旧金山和约》，法律位阶较高，内容都只谈及日本放弃台、澎、金、马，根本未谈及台湾归属，教科书应依史料完整的呈现�！�
杜正胜又在公然撒谎。1943年12月1日中、美、英发表《开罗宣言》，称“日本自1914年第一次世界大战开始后，在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿，及日本在中国所窃取之领土，如东北四省、台湾、澎湖列岛等归还中华民国�！闭庋奈募搅硕耪ぷ炖锞统闪艘桓觥懊挥芯角┦鸬男挛殴ā�，不知他是真傻还是装傻。即使是这样，1945年7月中、美、英发布《波茨坦公告》称“《开罗宣言》之条件必将实施”，实际上再次确认了《开罗宣言》的精神。这个文件是由上述几个国家政府代表出面签订并承诺执行，完全符合国际法的通行原则，具有法律约束力，杜正胜总不能再说它没有正式签署吧？
至于一直为“台独”分子所津津乐道的《对日和约》，则是朝鲜战争爆发后，杜鲁门政府为遏制社会主义中国而主导的一项霸权主义政治产物，是在海峡两岸均未参与、出席国苏联、波兰、捷克拒绝签字的条件下，由美国等西方国家单方面制订的条约�！抖匀蘸驮肌非┒ê�，中华人民共和国政府立即发表严正声明，宣布该条约是“非法的、无效的，因此也是绝对不能承认的”，当时的台湾当局也对此表示强烈不满。这样一个无效的条约如何能有“更高的位阶”，也让人不解。
民进党当局事实上想通过歪曲历史的的办法，将原本清楚的台湾定位先弄得混沌一团再说�！疤ǘ馈狈肿用靼�，只有把水搅浑了，他们才可以趁机捞鱼。
竭力割断大陆与台湾的历史脐带
在这个纲要中，台湾“教育部”把“台湾史”单独列出来，和中国史形成了不同的系统。同时，刻意地把包括辛亥革命、五四运动、中日战争、国共内战的历史都列入中国史，直到1945年光复台湾后才属于“台湾史”的范围。这样一来，1945年以前的台湾历史与中国历史就成了完全不相干的两码事。据杜正胜的辩解称，“孙中山先生建立的中华民国，当然是在中国史的范围来讲”，“那时台湾属于日本统治之下，就历史角度看来两者的确不相干”。
如果和前不久陈水扁曾说“中国是外国”的话结合起来考虑的话，按照逻辑推断，黄兴、秋瑾、甚至是“中华民国”的“国父”孙中山也就成了“外国人”，与台湾一点关系也没有�！翱际栽撼ぁ币挝牡幕案橇钊朔艘乃�，他说“孙中山是外国人，称他国父只是尊敬他而已”。律师出身的姚嘉文居然能说出如此荒腔走板的话，真让人怀疑他是不是患了老年痴呆症。
欲灭其国，先灭其史，扭曲历史是为“台独”的现实需要服务的。说白了，台湾当局所做的这些拙劣表演目的就是要将历史上台湾与大陆的关系搞成没有关系，借机突出台湾的“主体性”，并以“台湾认同”来否定和对抗中国认同。按照杜正胜的说法，就是要尽力做到“台湾主体性就像呼吸空气一样自然”，形成一种以台湾为中心的由近及远、由今及古的“同心圆”观念，为“台独”理念和政策寻求“合法性”和“合理性”，厚植“台独”势力的生存土壤。
“文化台独”难售其奸
有一则寓言说，青蛙如果被投入温度比较高的水中，它会立刻跳出来，但是如果先将它放入温水中，然后慢慢加热，它会失去警觉，等到发现水太热想跳出来的时候已经为时太晚。民进党当局现在就是在运用“煮青蛙”的策略。他们知道搞“台独”太急要遭到大陆和台湾民众的强烈反弹，而用“文化台独”的方式慢慢加热，则可以使台湾民众对当局推行“台独”路线可能带来的灾难失去警觉，同时也让大陆对这种实质性的“台独”难以觉察，即使有所觉察，也无可奈何。
但是民进党当局显然是弄错了，将青蛙放在锅里自然可以达到他们想要的效果，但是如果将蛟龙放在锅里情况就不一样了。祖国大陆已经一再表明，如果台湾发生分裂国家的重大事变，祖国大陆有能力也有决心去维护祖国的主权和领土完整�；痪浠八�，如果“台独”分子一味推行“台独”路线，将两岸关系这锅水升温到一定程度，出现的结果一定是锅底被捅破，烫死的是“台独”分子自己。
而台湾民众显然也不是温水中的青蛙。台湾当局刻意抹杀历史推进“台独”路线的政策激起了强烈的反弹。国民党主席连战指出，陈水扁与民进党是想要用意识形态取代历史，“是数典忘祖、祸国殃民的行为”。有民众甚至以更激烈的手段来抗议民进党当局意识形态挂帅的做法。台湾“教育部”11日晚上大门前人行道旁发生疑似定时炸弹的爆炸，可能就与新修高中历史课程纲要架构大翻修有关。
12日是孙中山的诞辰纪念日，大批民众汇集到孙中山先生的纪念馆前，向先生的铜像鞠躬致意。更有民众把林玉体、杜正胜画像掷在地上，猛丢鸡蛋，弄得纪念馆前臭气冲天。杜正胜之流争先恐后推动“文化台独”，是想在他们想象中的“独立建国”实现后能在历史上留下自己的名字，可以永垂不朽。但是从现实的发展来看，留芳千古未必能够，遗臭万年倒是极有可能，最起码12日是实实在在臭了一回。
来源：华夏经纬网专稿，作者：北京联合大学台湾研究所陈星
