说“奶粉事件”已经“尘埃落定”，确实为时太早。从“奶粉事件”，以及此前类似事件中所暴露出来的关乎我们人性和良知的较大面积的道德沦丧问题，显然比“奶粉事件”更可怕。因而，也更需要我们引起足够的重视。
171个婴儿呱呱落地就被假冒伪劣奶粉“哺育”成“大头娃娃”，并有13人付出了生命代价———这引起了全国舆论大哗。日前，相关人员相继得到处理———有人说，此事已经告一段落，所谓尘埃落定了。
我们以为：此说甚不负责，危害甚大。
近年来，从假水泥到假钢材，从假烟到假酒，从假化肥到假种子，从毒瓜子到毒大米，从假发票到假学历，从假GDP到假政绩等等———简直就是只要能赚钱就没有不能干的事，而且有多大利益驱动就有多大的造假想像力和创造力———在此等情形之下，假奶粉又有何稀奇？但最大的问题在于：谁敢保证“奶粉事件”处理后的今天、明天，就不会再出现什么别的置人于死地的东西呢？
没人敢保证。
那么，我们怎么就敢说此事已经“尘埃落定”了呢？“没人敢保证”的本身蕴涵着一个无法回避的结论：我们并没有找到问题的症结，当然也很难说已经找到了解决这问题的根本办法———是什么造成了那么多普通人的这种“只要能赚钱就没有不能干的事”，而且“有多大利益驱动就有多大的造假想像力和创造力”？
是我们的基本价值出了问题———从诸多报道看，造假者并非个别人，而且，他们其中很多人其实就是普普通通的百姓，甚至就是我们身边的乡亲、朋友、同事。
这些人平时看来也大多厚道，大多并非恶类，但当他们在做这些造假之事时，在他们的心里，却已经没有了基本的道德底线，没有了对法律的畏惧，所有的只是赚钱、赚名，于是，人便成了疯狂追逐名利的载体———结果是：包括他们在内的所有人只能一同为其道德的沦丧埋单。是什么导致了这一步？
有人认为是商品大潮，有人认为是企业的无德经营和社会的逐利风气。我们并不否认其影响，但我们更想从个人，从每个人的角度来讨论这个问题———这些事情是关乎人性的，是关乎我们每个人的良知的。因此，这种推诿是软弱无力的———每个个体都该为自己、为社会负责，这一点应是我们解决这一问题的基本前提。
发展经济的根本，是满足人们的物质和文化生活的需要。让每个人都能自由发展并不意味“随便发展”，而是让每个人都能有尊严地生活，更是让每个人的正常生活不受侵害。必须明确的是，坚守我们最基本的价值———真、善、美，原本就是我们精神文明建设的题中应有之义。当真、善、美成了无关紧要的东西时，精神文明还剩下了什么呢？
这无疑是一个极其重大而又十分紧迫的课题———现在，问题的最关键之处在于：如何使之真正成为我们每个人的内在追求？
正是从这个角度而言，我们认为，说“奶粉事件”已经“尘埃落定”，确实为时太早———从“奶粉事件”，以及此前类似事件中所暴露出来的关乎我们人性和良知的较大面积的道德沦丧问题，显然比“奶粉事件”更可怕。因而，也更需要我们引起足够的重视。(稿件来源：工人日报 作者：孙德宏)
