6月14日，“四川地震灾区羌族文化展”在北京民族文化宫开幕。极具史料价值的各类图片与实物展让观众领略了羌民族古老文化的雄厚底蕴。羌族主要分布在四川阿坝藏族羌族的汶川县、茂县、理县以及绵阳市的北川羌族自治县。羌族聚居区都是四川汶川大地震的重灾区，地震不仅造成了巨大的人员伤亡和财产损失，也对灾区内羌民族千百年来形成的古老文化造成巨大破坏。北京民族文化宫为�；ぜ扒谰惹甲逦幕挪鼐侔煺估啦⑾蛏缁岣鹘绶⒊龀楣餐星谰群捅；�。 中新社发 玉龙 摄
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汶川地震重创羌族：4000年禹羌文化出现传承�；�
2008年06月18日 09:56 来源：新京报 
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汶川地震，重创羌族。
20多万人口的羌族，仅在北川就有约2万人遇难。同时碉楼、古墓葬群、土陶、瓷器等难以计数的羌族文化遗产遭到毁损。
更为严重的是，羌寨被埋，走出深山的羌人面临传统汉化问题；并且能口授羌文化的6位老释比遇难2人，使得依赖口口相传的羌文化出现传承�；�。
目前，文化部成立工作组部署抢救工作。学者冯骥才也入川调查。�；で嘉幕脑硕ゴ握箍�。
在羌族文化中，饥荒，疾疫，天灾，所有意外灾难的幕后黑手都是毒药猫。
毒药猫是一种会变化并且害人的人，他们的小口袋里，装有各种动物的毛。平日里，毒药猫和常人无异。当夜晚毒药猫要害人时，就把手伸进口袋，摸到什么动物的毛，在地上打个滚就变成这种动物，然后把走夜路的人吓到悬崖下去。
毒药猫们是有组织的。每到群聚开会时，他们会骑上灶台旁的柜子，飞到秘密据点，商量下一个谋害对象。
这是羌寨里最为常见的民间传说。据说早年，几乎每个村都有被毒药猫害死的人。
释比是和毒药猫做斗争的人，他们身披法衣，口诵口口相传的释比经为山寨祈求平安。他们是羌族中最有权威的文化人，肩负着传承和保存本民族宗教经文乃至本族文化的重任。
羌文化研究专家孙宏开教授从国家民委获悉，有两位老释比在地震中丧生。而在整个羌族中，能够主持祭山会的释比只有6个人。
5月30日，北京召开四川羌族文化抢救与�；ぷ富嵘�，一北川官员说，20多万人口的羌族，仅在北川就有约2万人遇难。而且使其口口相传数千年的文化遭受前所未有的�；�。
绵阳市文物局局长王锡鉴曾对媒体说，如果再不采取紧急抢救措施，中国羌族文化有可能成为绝响，这种口口相传的文化可能从中国消失。
三羌人聚居地受重创
羌族的主要聚居地汶川、北川、茂县皆在地震中遭遇毁灭性打击
现代羌族，主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县以及北川羌族自治县。其余散居阿坝州松潘、黑水等地。
其中，北川已成死城、汶川是震中所在，茂县、亦遭重创，理县受灾较轻。
汶川县城是羌族的文教中心，传授羌语的威州民族师范学校和阿坝师范专科学校都在此。因此，汶川县城所在威州镇被海内外羌族学者视为羌族历史、文化的重要本土研究和推广中心。
地震导致的次生灾害已严重威胁到汶川城的“生命”。该县县长廖敏说，“汶川已经是活着的死城了�！�
住房和城乡建设部抗震救灾规划专家组驻阿坝州组长、清华大学建筑学院副院长尹稚的报告指出，“汶川县城已不具备适宜人居的环境”。
目前，阿坝州已向四川省递交报告，考虑将县城整体搬迁。
由汶川县城沿岷江北去，徒步约小半天便可抵达茂县。茂县是目前羌族人口比例最高的县，也被认为是最典型的羌族地区。
比起威州镇，这里更具有少数民族色彩。6月2日记者在震后的茂县街道上仍然可以见到身着民族服饰的羌族妇女。
地震中，茂县的黑虎寨，松平沟等传统羌族山寨遭受重创。
由茂县越土地岭梁子，经土门往东下河谷，即进入北川县。北川县是中国目前唯一一个羌族自治县。地震后一个星期，北川便成死城。
地震中，北川羌族民俗博物馆整栋大楼被埋没在一个山体里面，记录羌族文化历史发展演变的大部分历史遗迹和珍贵文物遭到损毁。
幸运的是，地震前夕，北川的120多件文物去年经过认定级别后，送往绵阳市博物馆馆藏，这才幸免于难。
但有些东西无法挽回。
羌笛何须怨杨柳。北川羌族民俗博物馆馆长高泽友告诉记者，北川县会吹奏羌笛的人仅有几十人，有相当一部分在地震中遇难。其中包括一名研究羌笛乐曲的专家。
孙宏开教授告诉记者，2006年，全国唯一一个由政府主导的“羌族文化研究中心”在北川县挂牌成立。而汶川大地震彻底勾销了该研究中心已有的研究计划和研究成果。羌文化研究专家谢兴鹏也在本次地震中遇难。
最传统羌寨小学被埋
羌族文化保存最完整的村落之一阿尔村的耕田被毁，另小寨子沟、黑虎羌寨、萝卜羌寨等损毁严重
6月2日上午，86名山里少年离开他们的故土，前往深圳。他们是目前国内惟一一个羌语少年合唱团。他们的家，原本在汶川县龙溪乡阿尔村，位于龙溪乡一座大山的半山腰上。
羌族村寨大多位于半山腰上。据说当年诸葛亮评定羌族的叛乱后，许诺羌族头领“高官你尽管做”，但因为方言，头领听成“高山你尽管住”，于是，带着族人迁徙到川北的群山之上。
阿尔村是目前羌族文化保存最完整的羌族之一。全村800多人，均能用传统羌语交流，村里也保存有完整的羌族传统宗教。
阿尔村的村委会主任朱金龙说，地震导致的泥石流、滑坡等次生灾害，已经严重威胁到全村的安全�！安⑶�，以前的耕地已经全部毁坏，村里小学也被山石覆盖，必须整体搬迁�！敝旖鹆�，这是村里孩子整体搬到深圳读书的原因。等村民被安置到安全地方，孩子们再迁回来。
阿坝州宣传部副部长陈顺清向记者介绍了阿坝州汶川、茂县的高山上的羌寨受滑坡泥石流威胁的情况，他说，“羌族生存的基础被动摇了�！�
陈顺清所说的“羌族生存的基础”是指耕地、饮水等物质条件。
记者获得的官方资料显示：汶川县原有耕地106500亩，地震导致灭失土地42000亩，严重损毁48000亩，仅存1万多亩耕地。如果将居民就地安置，其生存基础已经丧失，吃饭和饮水都将面临严重困难。
不仅汶川的羌寨面临此种情况，理县的桃坪羌寨、茂县的黑虎羌寨、汶川的萝卜羌寨、北川的小寨子沟等羌寨遭受毁灭性破坏，其他羌族民居也大多数倒塌，几乎毁损殆尽。
【编辑:朱鹏英】
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专题报道:四川汶川地震
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