日前，在香港发生了一幕由于女儿追星而导致老父跳海自杀的惨剧。该事件迅即成为一个巨大的热点，从网络论坛、平面媒体到广播电视节目中，无数人从各个角度对冲动的死者、对迄今依然执迷的追星女以及刘德华等当事者进行了分析和评论，或指责或劝诫或安慰，或愤怒或鄙夷或叹惋。
虽然有很多角度，然而在对这场悲剧成因的归纳上却是比较一致：这主要是因为杨家三人心理上有问题。从媒体、追星族到刘德华的经纪公司和各式社会机构，没有任何人表示要对这样的悲剧承担什么责任，甚至连内疚感也不曾表达，所多的只是对杨丽娟及其一家的批评和指责。
不能否认，这样的悲剧确实与追星者的性格太过偏执有关。但是，从更深的层次看，杨丽娟一家其实是时下已呈狂热之势的“造星”和“追星”风尚的牺牲品。只要我们社会上仍然存在着这种过度的风尚，类似的事情迟早总是会发生的———不是“杨丽娟”，便可能是其他的什么“丽娟”；不是因为刘德华，也可能会因为其他的什么“德华”。
当然，疯狂追星的现象是世界各国都存在的。但也必须看到，许多的追星行为并非自然而然地发生，而是与商业操纵有关；无论明星本人还是造星机构都从追星族身上获得了许多利益。既然如此，面对追星“失控”而发生的悲剧，面对一名68岁老人的非正常死亡，便至少应该有人对此产生负疚感，甚至主动承担起一定的责任。
而现在，面对悲剧却无一人站出来自责，只有一味批评、指责、嘲讽乃至幸灾乐祸———这以一种极端的方式，让时下某些国人性格中的一些弱点昭彰无遗：其中最突出者，是少了内省的勇气，遇事不敢主动承担责任，没有自我批评的雅量；其次，则是娱乐至上，价值观混乱，道德感不足，缺乏尊重和自尊，对他人的感受甚至生命都很漠然。
勇于自责是一种境界。只有勇于自责的人才能不断净化品质，提升境界。有言“性格成就命运”，大到一个国家一个民族，小到一个有责任感的现代公民，自尊、正义而博爱的性格，积极向上且谨严有度的精神，勇于内省不诿过的价值坚守等，都可谓是最大的财富。一个民族的普遍性格往往决定着这个民族的发展水平。因此，作为崛起中的大国国民，在全球化的浪潮中，我们更是必须不断砥砺自我，以不断的反省完善自身，守护好自己的精神家园。然而，透过“追星跳�！闭庖槐缡录⒌闹畎阌呗鄯从梢钥吹降娜词牵何颐切矶嗳怂龅纳踔燎∏∠喾�，不仅悲悯、内省、自嘲、负责等可贵的品质正在减少，甚至还有许多人正在顺着“娱乐至死”的歧途加速滑坠。
透过这一事件还可以看到，对大众文化中一些庸俗倾向，当前部分媒体似乎也在相当程度上丧失了批评的勇气，乃至还一味迎合，有意为之辩护。近年来造星和追星现象之所以愈演愈烈几至癫狂，便与媒体机构推卸了本应积极承担的批评和引导大众文化的责任，没有对一些庸俗现象推出强有力的舆论批评加以制衡有关。在这样的背景下，炒作、媚俗，登峰造极地炒作和媚俗，利用人性的弱点不计一切后果炒作和媚俗，哪怕把人“媚”死“俗”死，哪怕普遍的价值观、真理和道德被“炒”到变形，只要这种炒作和媚俗能增加点击率、订阅量或收视率，便不惜一试的极端做法在时下已经越来越普遍了�！白沸峭逗！笔录�，既是这种普遍风气之下一次必然中的偶然，又以一种辛酸的方式验证出某些媒体的冷漠以及内省能力之差。
因此，面对追星追至家破人亡的人间惨剧，全社会都应该反思：媒体到底应该怎样发挥社会作用，而不是沦为商业工具？面对人性的弱点，媒体的操纵和炒作应不应该有一个底线？我们究竟是选择将娱乐作为生活的调剂，还是生活的终极目的乃至“娱乐至死”？尤其重要的是，如何营造健康的大众文化氛围，以引导国民性格向更为积极、严谨和负责的方向发展？(作者：郭之纯)
